Kar ve Soğuk Hava Etkisini Sürdürüyor
Emniyet Teşkilatında Üst Düzey Atamalar Resmi Gazete'de Yayımlandı
Okul Kantinlerinde 178 İdari Yaptırım
Diyanet'ten 22 Ülkeye 100 Din Görevlisi Alımı
Yapay zekânın eğitimden sağlığa, ekonomiden yönetime kadar geniş bir alanda etkisini artırdığı bir dönemde, insanın varlık konumuna dair tartışmalar da yeniden gündeme geliyor. Önceki dönem milletvekillerinden, Parlamenter Gazeteci ve Yazarlar Birliği Başkanı İbrahim Aydemir, yapay zekâ ile insan bilinci arasındaki farkın teknik değil, varoluşsal bir ayrım olduğunu belirtti.
Aydemir, yapay zekânın yüksek işlem gücü, hız ve analiz kapasitesiyle birçok alanda insanı geride bıraktığını, buna rağmen bilinç ve sorumluluk gibi temel niteliklerden yoksun kaldığını ifade etti. Bu durumun, teknolojik gelişmeden çok insanın kendisiyle yüzleşmesini zorunlu kıldığını vurguladı.
Aydemir’e göre bilinç, yalnızca bilgi üretme ya da sorun çözme becerisi anlamına gelmiyor. Bilincin; anlam kurma, sorumluluk üstlenme ve ahlaki tercih yapabilme yetisiyle şekillendiğini belirten Aydemir, bu niteliklerin algoritmik sistemlerle açıklanamayacağını kaydetti.
Yapay zekânın öğrenme ve taklit kapasitesine sahip olduğunu dile getiren Aydemir, bu öğrenmenin yaşantısal bir derinlik taşımadığını, vicdan ve irade içermediğini söyledi. Bu nedenle yapay zekânın ahlaki özne olarak değerlendirilmesinin mümkün olmadığını ifade etti.
İNSANIN MAKİNELEŞME RİSKİ
Aydemir, tartışmaların çoğunlukla makinelerin insanlaşması ekseninde yürütüldüğünü, asıl riskin ise insanın kendi iç dünyasını ihmal ederek makineleşmesi olduğunu dile getirdi. Üretkenlik, hız ve verimliliğin tek ölçüt hâline gelmesinin insan onurunda aşınmaya yol açtığını belirtti.
İnsanın yeryüzündeki konumunun güçten çok emanet bilinciyle tanımlandığını hatırlatan Aydemir, bu sorumluluğun yapay zekâya devredilemeyeceğini söyledi. Yapay zekânın bir araç olarak kalmasının hayati önem taşıdığını vurguladı.
Aydemir, teknolojinin amaç hâline gelmesi durumunda ahlaki pusulanın kaybolacağını ve bunun medeniyet ölçeğinde sonuçlar doğuracağını ifade etti.
SON RUHANİ DÖNEM VURGUSU
Bu sürecin bir “yapay zekâ çağı”ndan ziyade insanın kendi anlamını sorguladığı bir dönem olduğuna işaret eden Aydemir, hesaplama gücü ile insan olma arasındaki farkın daha görünür hâle geldiğini belirtti.
Aydemir’e göre yapay zekâ, bilinçten yoksun yapısıyla insanın eşsizliğini dolaylı biçimde açığa çıkarıyor. Bu durumun, insanlığı yeniden temel sorulara yönelttiğini söyledi.
Teknolojik ilerlemenin ahlaki ve ruhani çerçeveden kopması hâlinde yabancılaşma üreteceğini kaydeden Aydemir, dengeli bir yönelimle ise yeni bir uyanış sürecinin mümkün olduğunu ifade etti.
İnsan bilgisinin sınırlı oluşunun bir eksiklik değil, denge unsuru olduğunu vurgulayan Aydemir, bu sınırların insanı mutlaklık iddiasından koruduğunu belirtti.
Haberin sonunda Aydemir, yapay zekânın büyük bir güç olduğunu, ancak insanın ruh ve sorumluluk bilinciyle bu güce yön vermesi gerektiğini söyledi.
Sayfa başına git